📖 Sommaire
- L'Analogie : Discours avec le Haut
- Le Raisonnement Analogique
- La Planche Tripartite de Pythagore
- La Correspondance Universelle
- Dieu et ses Deux Images
- Deus, Homo, Natura : La Loi Ternaire
- Think T(h)ree : La Loi Ternaire Universelle
- Le Corps Humain comme Exemple
- La Structure Ternaire de l'Univers
- Pensée Ternaire Hyperdimensiionnelle
Hermès et l'Art de l'Analogie : la science des correspondances universelles
Découvrez l'art de l'analogie selon Hermès Trismégiste et la science qui permet de percevoir les correspondances secrètes entre le visible et l'invisible. Une méthode millénaire pour lever le voile sur les mystères de l'existence selon la loi ternaire.
L'Analogie : Discours avec le Haut
Étymologiquement, analogie vient du grec ana (en haut)
et logos (parole, raison) : la science de l'élévation.
Un Mouvement de Retour vers la Source
L'analogie, du grec « analogia », signifie proportion ou correspondance. Elle dérive des mots « ana » (en haut) et « logos » (parole, raison), ou « parole avec le haut ». L'analogie implique une correspondance de relations entre différents domaines, permettant d'établir des parallèles entre des éléments apparemment non liés.
Le préfixe ana indique l'idée d'un mouvement de bas en haut, désignant le mouvement de retour à l'origine. Le rôle de l'art de l'analogie est de fournir à l'homme un moyen de s'unir au Haut, au Divin, de s'élever du sensible à l'intelligible.
Cette méthode de raisonnement est essentielle pour comprendre des concepts complexes en les comparant à des situations ou objets plus familiers.
L'analogie est la faculté de l'intelligence qui permet d'établir des liens sacrés. C'est la base de la créativité spirituelle dont le principe est d'établir des correspondances entre des réalités qui apparemment n'en avaient pas.
La Doctrine des Correspondances
Cette doctrine hermétique affirme l'existence d'un continuum entre toutes les parties de l'univers, dans la pluralité de ses niveaux de réalité, de l'infiniment petit à l'infiniment grand. Il existerait des correspondances symboliques et réelles entre toutes les parties de l'univers visible et invisible.
Le dénominateur commun à toutes les Traditions Antiques est celui d'une constitution hermétique de l'homme fondée sur une structure ternaire de l'Univers et basée sur l'existence de trois mondes (monde des Archétypes, microcosme et macrocosme).
La théorie des analogies et correspondances considère les parties du monde et la nature comme analogues et leurs éléments en correspondances. Ainsi, l'homme (microcosme) et le monde (macrocosme) seraient analogues, ressemblants, de même structure selon la loi ternaire.
Le Raisonnement Analogique
L'analogie établit des correspondances entre différents domaines
pour explorer de nouveaux concepts.
Raisonnement Déductif
Le raisonnement déductif part de principes généraux pour arriver à des conclusions spécifiques. Il est souvent utilisé en mathématiques et en logique formelle pour démontrer des théorèmes ou des propositions.
Par exemple, si tous les hommes sont mortels et que Socrate est un homme, alors Socrate est mortel. Cette forme de raisonnement (syllogisme) est puissante car elle permet de tirer des conclusions nécessaires à partir de prémisses acceptées.
Raisonnement Inductif
Le raisonnement inductif procède de l'observation de faits spécifiques pour formuler des lois générales. C'est un processus crucial dans les sciences expérimentales, permettant de généraliser les observations empiriques en théories.
Par exemple, observer que le soleil se lève à l'est chaque jour mène à la loi générale que le soleil se lève toujours à l'est. Cependant, l'induction peut parfois mener à des conclusions incorrectes si les observations ne sont pas représentatives.
Raisonnement Analogique
Le raisonnement analogique établit des correspondances entre différents domaines pour tirer des conclusions ou explorer de nouveaux concepts. Il s'appuie sur des similitudes structurelles plutôt que sur des déductions logiques ou des généralisations inductives.
Par exemple, comparer le fonctionnement du cœur humain à une pompe mécanique aide à comprendre comment le cœur pompe le sang à travers le corps. Cette forme de raisonnement est particulièrement utile dans des domaines où les relations exactes ne sont pas bien comprises, mais où les parallèles peuvent être instructifs.
La Planche Tripartite de Pythagore
Pour pratiquer son art de l'analogie, Pythagore utilisait une table
où les éléments d'étude jouent le rôle de nombres sacrés.
L'Outil de l'Art Analogique
C'était là le véritable aspect de la table de Pythagore telle qu'elle était utilisée par les initiés dans l'art de l'analogie.
On la réalise en traçant deux droites parallèles horizontales, recoupées à angle droit par deux autres parallèles. La table se trouve ainsi divisée en neuf parties disposées sur trois lignes et sur trois colonnes, ce qui lui a valu le nom de « planche tripartite ».
On a donc neuf cases de forme carrée dont le contour, tracé partiellement, n'est complet que pour la case centrale, symbolisant le point d'équilibre dans l'art de l'analogie.
C'est une sorte de table pythagoricienne, où les éléments d'étude jouent le rôle des nombres, comme l'utilisaient les initiés de l'École pythagoricienne.
Père de la Démarche Analogique
Premier des philosophes occidentaux, il associe à son raisonnement la notion de structure (la forme géométrique), sans lien apparent avec les éléments de base (les nombres), pour en déduire des propriétés nouvelles par l'art de l'analogie.
Il est en cela le père de la démarche systémique, mais aussi de la Gestalt, ou théorie des formes, appliquée à la science analogique.
Cette planche est l'outil principal de l'art analogique hermético-pythagoricien.
Lorsque vous avez dressé les tables de plusieurs principes, vous pouvez passer à un exercice encore plus intéressant : la comparaison de chacun des principes avec tous ses analogues dans les autres tables.
La Correspondance Universelle
« Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut »
pour faire les miracles d'une seule chose.
La Loi Hermétique Fondamentale
De la Chine antique à la Grèce, de la Sibérie au monde chrétien des Mayas précolombiens jusqu'à l'Égypte pharaonique, le dénominateur commun de toutes les traditions est celui d'une constitution basée sur une structure ternaire de l'Univers selon l'art de l'analogie.
Dans la tradition hermétique, la Table d'Émeraude enseigne que « ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, pour faire les miracles d'une seule chose ». Cette idée reflète la croyance en une correspondance universelle accessible par l'art de l'analogie.
Ce qui est supérieur est comme ce qui est intérieur. En effet, notre moi le plus profond, notre noyau divin, est lié à la version la plus élevée de nous-mêmes. Nous portons en nous les graines de notre propre élévation.
Dieu et ses Deux Images
Dans la tradition hermétique, Dieu est représenté par deux images :
l'Homme et la Nature selon l'art de l'analogie.
La Dualité Symbolique Fondamentale
Cette dualité symbolise une analogie fondamentale entre le microcosme (l'homme) et le macrocosme (l'univers). Ainsi, étudier la nature humaine peut révéler des aperçus sur la structure de l'univers et vice versa.
Pythagore enseignait que connaître l'homme permet de connaître l'univers et les dieux par l'art de l'analogie. Sa célèbre maxime « Connais-toi toi-même et tu connaîtras l'univers et les dieux » illustre cette croyance en une analogie profonde entre l'individu et le cosmos.
Pythagore utilisait des analogies mathématiques pour montrer comment les principes universels se reflètent dans les structures humaines et naturelles. Par exemple, les harmoniques musicales, basées sur des rapports numériques, étaient pour Pythagore la preuve de l'harmonie universelle reliant le microcosme et le macrocosme par l'art de l'analogie.
L'Homme Créé à l'Image de Dieu
Dans de nombreuses religions, il est dit que l'homme est créé à l'image de Dieu, représentant une analogie originale et sacrée. Cette perspective met en lumière une correspondance entre le divin et l'humain, où chaque être humain reflète une part du divin selon l'art de l'analogie.
Cette analogie sert non seulement à rapprocher l'homme de Dieu, mais aussi à comprendre les qualités divines à travers les attributs humains. Par exemple, des caractéristiques telles que la bonté, la sagesse et la justice sont souvent vues comme des reflets de la nature divine.
Les Trois Mondes représentent aussi le Créateur, la Créature et la Création.
"Il ne peut y avoir de Créateur sans Création, et pas de Création sans Créateur. Chacun est défini par sa fonction, et ne peut pas plus s'abstraire de l'autre que de lui-même."
Deus, Homo, Natura : La Loi Ternaire
L'art de l'analogie repose sur la loi ternaire,
la théorie des correspondances et l'utilisation des symboles.
La Doctrine de la Trinité Analogique
Pour qualifier les neuf emplacements, l'art de l'analogie a recours à la Doctrine Chrétienne de la Trinité pour qualifier le Monde Divin. Celle-ci a le mérite d'associer les trois premiers nombres à l'existence des trois Personnes Divines selon les correspondances analogiques.
Le mot Personne vient du latin persona, « masque », « ce qui recouvre un objet », et signifie pour Annie Besant dans son Christianisme Ésotérique
« Le maître de l'éternité est le premier Dieu, le monde est le second, l'homme est le troisième. Dieu, créateur du monde et de tout ce qu'il contient, gouverne tout cet ensemble et le soumet au gouvernement de l'homme. L'homme doit vénérer le monde, qui en est l'image, et se souvenir que lui-même est la seconde image de Dieu; car Dieu a deux images, le monde et l'homme selon l'art de l'analogie. »
— Hermès Trismégiste - Discours d'initiation ou Asclépios
| Deus | Homo | Natura | |
|---|---|---|---|
| Deus | 1. DeusDeus |
2. HomoDeus |
3. NaturaDeus |
| Homo | 4. DeusHomo |
5. HomoHomo |
6. NaturaHomo |
| Natura | 7. DeusNatura |
8. HomoNatura |
9. NaturaNatura |
- DeusDeus : L'Archétype de Dieu - Le Père
- HomoDeus : La part Humaine de Dieu - Le Fils
- NaturaDeus : L'aspect Naturel de Dieu - Le Saint-Esprit
- DeusHomo : La part Divine de l'Homme - L'Esprit
- HomoHomo : La spécificité de l'Homme - L'Ame
- NaturaHomo : La part Naturelle de l'Homme - Le Corps
- DeusNatura : L'aspect Divin de la Nature - Le Soleil / le Temps
- HomoNatura : La part Humaine de la Nature - Le Microcosme / Espace et Matière
- NaturaNatura : Le propre de la Nature - L'Énergie
Think T(h)ree : La Loi Ternaire Universelle
L'art de l'analogie permet de définir des concepts invisibles ou abstraits
sur la base d'observations visibles et concrètes.
Introduction aux Valeurs Secrètes
Les Valeurs Secrètes (VS) ne se limitent pas à des regroupements numériques : elles révèlent les liens profonds qui unissent les nombres entre eux. Or, en Géo-numérologie, un nombre n'est jamais abstrait : il incarne à la fois une idée, une force et une réalité. Ainsi, les relations qui relient les nombres relient aussi les idées qu'ils véhiculent.
Cette perspective ouvre un champ nouveau : les Valeurs Secrètes deviennent des axes de correspondances universelles. Elles structurent non seulement la réalité mathématique, mais aussi la pensée et la conscience.
Les Applications aux Idées
- VS=1 : Axe de l'Unité – Toute idée ramène à son centre, à son origine unique. Les concepts de vérité, de lumière et d'ordre dérivent de cette unité première.
- VS=3 : Amour et Volonté – Les idées de relation et d'action sont indissociables : l'amour inspire la volonté, la volonté donne forme à l'amour. C'est la racine des idées d'engagement, de justice et de don.
- VS=6 : Intelligence créatrice – L'âme humaine, reflet de l'âme du monde, unit les idées d'harmonie, de beauté et de sagesse. Ici naissent les visions créatives et les synthèses vivantes.
- VS=9 : Matière et Énergie – Les idées liées à la transformation, à la transmutation et à l'évolution se rattachent à ce pôle. L'énergie cachée dans la matière devient le moteur de l'existence et de la pensée.
Appliquer les Valeurs Secrètes aux idées, c'est donc comprendre que la pensée humaine n'est pas isolée : elle s'inscrit dans la trame universelle des nombres. En reliant nombres et idées, la Géo-numérologie révèle une logique invisible, une architecture commune où tout se tient.
La Loi Ternaire selon l'Art de l'Analogie
Dans de nombreuses religions, il est dit que l'homme est créé à l'image de Dieu, représentant une analogie originale et sacrée. Cette perspective met en lumière une correspondance entre le divin et l'humain, où chaque être humain reflète une part du divin.
Cette analogie sert non seulement à rapprocher l'homme de Dieu, mais aussi à comprendre les qualités divines à travers les attributs humains. Par exemple, des caractéristiques telles que la bonté, la sagesse et la justice sont souvent perçues comme des reflets de la nature divine.
En étudiant l'homme par l'art de l'analogie, par exemple, on peut obtenir des indices sur la nature de Dieu ou de l'Univers. Par exemple, les structures atomiques peuvent servir de modèles analogiques pour comprendre les galaxies et les structures cosmiques.
La loi ternaire souligne l'importance du nombre trois dans l'art de l'analogie. Ce concept est central dans de nombreuses traditions philosophiques et mystiques, où il représente souvent la structure fondamentale de la réalité selon les correspondances analogiques.
Le Corps Humain comme Exemple
Claude de Saint-Martin nous engage à partir du connu
pour nous élever vers l'inconnu.
La Méthode Analogique Appliquée
Claude de Saint-Martin nous enseigne une approche révolutionnaire selon l'art de l'analogie :
« La nature doit être étudiée selon la constitution de l'homme, non l'homme selon la nature. »
Dans cet exemple, le ternaire sémantique Tête-Cœur-Ventre représente les trois termes qualifiant le Corps selon l'art de l'analogie hermétique.
De même, le ternaire esprit-âme-corps est utilisé pour décrire Homo, le concept d'Homme, l'être vivant dans la tradition hermétique selon les correspondances universelles.
Les liens horizontaux montrent que le Monde Spirituel est associé à l'Esprit et à la Tête, le Monde Psychique à l'Âme et au Cœur, et le Monde Physique au Corps et au Ventre selon l'art de l'analogie.
| Tête | Cœur | Ventre | |
|---|---|---|---|
| Tête | 1. Néo-Cortex |
2. Limbique |
3. Reptilien |
| Cœur | 4. Intuition |
5. Sentiments |
6. Circulation |
| Ventre | 7. Instinct |
8. Respiration |
9. Alimentation |
- Néo-Cortex : Intelligence supérieure - Réflexion
- Limbique : Cerveau émotionnel - Mémoire
- Reptilien : Cerveau primitif - Survie
- Intuition : Intelligence du cœur - Sagesse
- Sentiments : Centre émotionnel - Amour
- Circulation : Flux vital - Échange
- Instinct : Intelligence abdominale - Plexus solaire
- Respiration : Souffle vital - Énergie
- Alimentation : Monde physique - Transformation
« L'analogie nous permet de remplir les cases vides représentant les éléments à découvrir - et de manière très simple. Il suffit de combiner les deux noms qui se croisent dans chaque case vide selon la méthode pythagoricienne pour les nombres. »— La méthode analogique hermético-pythagoricienne
La Matrice du Monde Physique
L'approche cartésienne appliquée à Temps, Espace et Énergie
selon l'art de l'analogie hermétique.
La Méthode Analogique Appliquée à l'Univers
Appliquons la méthode analogique à ces trois éléments fondamentaux du monde physique selon les correspondances universelles. Nous cherchons à définir la caractéristique principale de chaque élément et sa représentation dans les deux autres mondes.
| Temps | Espace | Énergie | |
|---|---|---|---|
| Temps | Big Bang | Vitesse | Puissance |
| Espace | Mouvement | Dimensions | Matière |
| Énergie | Fréquences | Cycles | Vibration |
Nous allons voir à quel point ces termes semblent éloignés, mais en fait ils forment une seule et même réalité selon l'art de l'analogie hermétique.
Grille d'Interprétation
Explications des concepts clés selon les correspondances analogiques :
- Principe du Temps (Temps/Temps) : Le Big Bang marque le début de l'univers et la propagation initiale de la lumière, illustrant le principe fondamental du temps.
- Vitesse (temps/espace) : Le temps se reflète dans la mesure de la vitesse, représentant le mouvement des objets dans l'espace au fil du temps.
- Puissance (temps/énergie) : Le temps est exprimé en puissance, qui est la quantité d'énergie transférée ou transformée par unité de temps.
- Relativité (Espace/Temps) : Le temps et l'espace sont interconnectés selon la théorie de la relativité.
- Principe de l'espace (Espace/Espace) : Les formes et les dimensions représentent la structure physique des objets dans l'espace.
- Matière (Espace/Énergie) : Les quanta de lumière, en fonction de leur nombre relatif, sont aspirés dans l'espace-temps et prennent position sur des structures morphogénétiques pour devenir matière.
- Cycles (Énergie/Temps) : Le temps est exprimé en fréquence, représentant les cycles auxquels la matière est soumise.
- Mouvement (Énergie/Espace) : L'énergie influence le mouvement, montrant le changement de position ou d'état des objets dans l'espace.
- Principe de l'énergie (Énergie/Énergie) : Les vibrations et les ondes sont des champs d'ondes vibratoires perpétuels, illustrant les principes fondamentaux de l'énergie.
La Pensée Ternaire = Pensée Hyperdimensionnelle
Comment raisonner en hyperdimension selon l'art de l'analogie :
des puissances de trois aux niveaux de réalité.
La Progression Géométrique de la Pensée
La progression des puissances de trois représente l'énumération des parties présentes dans un cube n-dimensionnel. Cette pensée ternaire équivaut à une pensée hyperdimensionnelle selon l'art de l'analogie hermétique.
Niveau 0 : Sur le Tout. Unité
Dans un Point, il y a un point : 1
Niveau 1 : Les Trois Mondes
La première ramification part de l’Unité (1) et se déploie dans les Trois Mondes : le monde spirituel, le monde psychique et le monde physique. Ensemble, ils forment une tétrade originelle (1 + 3 = 4), fondement de toute organisation.
Dans une ligne, il y a deux points et une ligne qui les relie : c’est déjà une structure ternaire (3).
Niveau 2 : Les Neuf Nombres
De ces Trois Mondes jaillissent les Neuf Nombres, qui servent de piliers à la Géo-numérologie. On obtient ainsi 1 + 3 + 9 = 13, et 1 + 3 = 4 : la tétrade réapparaît comme principe d’équilibre.
En géométrie, le carré en est l’image : il contient 4 sommets, 4 côtés et 1 surface, soit 9 éléments au total.
Niveau 3 : Les 27 Mots-clés
Chaque nombre se démultiplie ensuite en 3 idées fondamentales, donnant naissance à 27 mots-clés. La somme 1 + 3 + 9 + 27 = 40, et 4 + 0 = 4, confirme encore l’ancrage dans la tétrade.
Le cube en est le modèle : il contient 8 sommets, 12 arêtes, 6 faces et le volume lui-même, soit 27 éléments distincts.
Niveau 4 : Les 81 Termes
Enfin, chaque mot-clé se décline en 3 nuances, ce qui conduit à 81 termes. On obtient 1 + 3 + 9 + 27 + 81 = 121, et 1 + 2 + 1 = 4 : la tétrade se maintient à travers tous les niveaux.
En géométrie, cela correspond à l’hypercube (tesseract), projection 4D du cube : 16 sommets, 32 arêtes, 24 faces, 8 cubes et le tesseract lui-même, soit 81 éléments.
Une cohérence universelle
À chaque niveau, la structure ternaire engendre une expansion (3, 9, 27, 81), tandis que la tétrade (4) demeure la clef d’équilibre.
Ainsi, les nombres, les formes géométriques et les idées se répondent et révèlent une logique universelle : de l’Unité au Multiple, l’Ordre secret reste le même.
La Structure Hyperdimensionnelle de la Conscience
Cette approche hyperdimensionnelle révèle que la conscience humaine fonctionne selon les mêmes lois géométriques qui gouvernent l'espace multidimensionnel selon l'art de l'analogie hermétique.
Chaque niveau de pensée correspond à une dimension géométrique : du point (unité de conscience) au tesseract (pensée intégrale), en passant par la ligne (dualité), le carré (quaternité) et le cube (septénaire) selon les correspondances universelles.
« La série des puissances de trois représente l'évolution du cube dans des dimensions supérieures. Cette progression révèle comment l'intelligence humaine peut s'élever progressivement vers une compréhension hyperdimensionnelle de la réalité selon l'art de l'analogie hermétique. »
En intégrant cette vision hyperdimensionnelle, l'art de l'analogie devient un outil de navigation dans les espaces conceptuels multidimensionnels, permettant à la conscience de percevoir les correspondances secrètes entre tous les niveaux de réalité selon les correspondances universelles.
Tableau des Puissances et Hyperdimensions
| Dimension | 0D | 1D | 2D | 3D | 4D |
|---|---|---|---|---|---|
| Puissance de 2 | 1 | 2 | 4 | 8 | 16 |
| Puissance de 3 | 1 | 3 | 9 | 27 | 81 |
| ∑ Puissance de 3 | 1 | 4 | 13 | 40 | 121 |
| Réduction | 1 | 4 | 4 | 4 | 4 |
Les Nombres Étoiles et la Réduction Pythagoricienne
La réduction pythagoricienne appliquée à la somme cumulée des puissances donne toujours le nombre quatre (sauf pour l'unité).
Nous avons vu auparavant que le nombre 4 est le reflet du monde divin dans l'homme à travers son Esprit, sa lumière intellectuelle selon l'art de l'analogie hermétique.
Les nombres 1, 13 et 121 sont des nombres étoiles, respectivement les premier, deuxième et cinquième. Cette série révèle le lien secret entre les nombres étoilés et les nombres hypercubiques selon les correspondances analogiques.
« Penser ternaire revient à penser en hyperdimension »
Cette progression représente l'évolution du cube dans des dimensions supérieures (4D, 5D, 6D, etc.) selon l'art de l'analogie hermétique.
L’Esprit : le Nombre Trois
Le nombre 3 est le sceau de l’Esprit. Il représente le lien, l’harmonie et la dynamique qui surgit dès que deux éléments se rencontrent. En géométrie, c’est le triangle, première figure fermée, symbole de stabilité et d’unité créatrice. Le Trois exprime la capacité de relier, de dépasser la dualité pour engendrer une nouvelle dimension. Ainsi, dans la Géo-numérologie, le 3 manifeste la force d’organisation de l’Esprit, qui tisse les connexions et maintient la cohésion.
La Matière : le Nombre Deux
Le nombre 2 est le principe de la Matière. Il introduit la polarité : deux points définissent une ligne, l’axe minimal d’existence dans l’espace. Cette ligne est déjà relation, tension et possibilité de mouvement. Le Deux n’est pas seulement séparation : il est aussi le fondement de la manifestation matérielle, là où l’unité se dédouble pour devenir perceptible.
L’Union de l’Esprit et de la Matière
Sans le Deux, rien n’existe dans la matière : tout reste potentiel. Sans le Trois, rien ne s’organise dans l’esprit : tout reste dualité inerte. L’Esprit (3) et la Matière (2) sont les deux pôles fondamentaux de l’existence. De leur rencontre naît la Vie, lorsque la ligne (2) s’élève en triangle (3), et que la dualité trouve son équilibre dans une harmonie supérieure. Ainsi, la Géo-numérologie nous rappelle que la connaissance véritable naît toujours de l’union des contraires, de l’esprit qui éclaire la matière, et de la matière qui incarne l’esprit.