HERMÉTISME ET ÉSOTÉRISME

Les neuf nombres sont intiment reliés aux trois plans de l'existence : spirituel, psychique et physique.

L'intuitive compréhension des correspondances analogiques qui unissent les diverses significations des symboles et des idées associées aux neuf premiers nombres est étroitement liée à l'étude du symbolisme des Trois Mondes et des correspondances qui en découlent.

C'est en effet, par la répétition en profondeur et en hauteur de cette méthode que dépendent l'éveil et la pleine conscience.

Dans la Table d'Émeraude Hermès Trismégiste dit : « Ce qui est en bas (sur la terre) est comme ce qui est en haut (dans le ciel). Si on compare cette phrase avec celle du Pater Noster « Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel » ainsi qu’avec la célèbre sentence « Connais-toi toi-même », on peut dire qu'Hermès constate une chose (savoir) tandis que Jésus la souhaite (vouloir) et que Socrate l’expérimente : « et tu connaîtras l’univers et les dieux » (Oser).

Hermès Trismégiste possédait « la science des trois mondes », d'où son nom « Trismégiste »: trois fois très grand, et ces trois mondes ont été interprétés par tous les commentateurs comme le monde divin ou spirituel, le monde astral ou psychique et le monde physique ou naturel.

Et, ajoute Hermès Trismégiste ... « pour faire les miracles d'une seule chose. » Entre le haut et le bas, le Ciel et la Terre, notre Moi supérieur et notre Moi inférieur.

Au fronton du temple de Delphes il était inscrit : « Connais- toi toi-même »; mais peu de penseurs ont compris ce précepte. On croit que se connaître signifie connaître son caractère, ses faiblesses, ses qualités. Non, c'est quelque chose de bien plus élevé. S'il ne s'agissait que de psychologie, on ne l’aurait jamais écrit sur un temple !

A la même époque que Pythagore vivait en Chine un sage du nom de Lao Tseu, considéré comme le fondateur du Taoïsme qui donna naissance au Yi-King (le livre des mutations. La Grande Triade (Ciel - Homme - Terre) représente l'équivalent asiatique des Trois Mondes en Occident.

La vraie connaissance, c'est la fusion. Se connaître, c'est s'identifier, se fusionner avec Soi-même, ce Soi supérieur qui est en haut dans la région de l’esprit, le monde spirituel.

Cette loi de l'analogie, si bien formulée par Hermès, est une clé qui nous permet d'obtenir des renseignements sur le monde invisible à partir des données du monde visible.

Quand on parle de monde invisible à certaines personnes, on les voit tout de suite hausser des épaules. Pourtant le monde invisible existe bel et bien. Nos pensées sont invisibles, l'air est invisible.

Pour la Science initiatique il existe trois mondes :

• le monde divin, qui est le monde des idées, des principes, des archétypes, des puissances qui façonnent l’univers;
• le monde psychique, qui est celui des pensées, des sentiments et des émotions;
• enfin le monde physique qui est celui des formes et de la manifestation dans l’espace-temps.

Nous avons vu précédemment que l'homme était composé de trois corps ou centres (*). Chacun de ces corps a des besoins, un idéal, des outils, etc

Il est possible de faire un parallèle entre l'idéal et le Monde Divin ou Spirituel, de même, pour satisfaire ses besoins, l'homme est amené à évoluer dans un espace-temps déterminé, constitué du Monde Physique, d'interagir avec lui au moyen des outils dont il dispose : ses yeux, sa bouche et ses mains pour actionner son moi conscient, le Monde Humain.

(*) : Les trois corps dont nous parlons dans cette partie n'ont rien à voir avec le corps du symbole. Il s'agit de définir le lieu dans la matrice. Il serait préférable de parler de "Centres".

Nous établissons au parallèle entre le Monde des Archétypes, le Monde Spirituel etle Soi en psychologie.

De même le Microcosme correspond bien au Monde Humain ou Psychologique, domaine du Moi.

Enfin le Macrocosme, en tant qu'univers physique correspond au monde dans lequel nous vivons et échangeons

L'objectif est de relier le haut, ses aspirations et le bas, leurs réalisations dans l'espace/temps, au moyen de son moi conscient.

Le Monde Spirituel de l'Esprit

Lieu d'action du Soi

« Car ce n'est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse. »

2Timothée 1:7

Le Logos désigne également le Saint-Esprit ou l’expression de la pensée organisatrice (le verbe) de Dieu en action dans le Monde et s’exerçant sur la base des nombres et du rythme, ou comme il est dit dans le Livre de la Sagesse « avec nombre, poids et mesure ».

Papus, qui fut l’un des premiers traducteurs du Sepher Yetsirah en 1888, nous apprend dans son Traité Élémentaire de Sciences Occulte que dans la Kabbale :

« On appelle Père le principe divin qui agit sur la marche générale de l'Univers, Fils le principe en action dans l'Humanité, et Saint-Esprit le principe en action dans la Nature »

Le Monde Physique

Lieu d'action du Je

Le Corps de l’Homme est régi par la même loi qui dirige la Nature. Il se déplace dans l’Espace, est soumis au Temps qui règle son existence et aux Éléments qui composent son corps unique. Comme le dit P.V. Piobb dans sa Clef Universelle des Sciences Secrètes :

« L'Univers est de l'espace dans le temps, et il baigne en un ensemble qui est l'énergie. Car l'univers se voit animé d'un infini mouvement. Il y a donc trois choses au monde : le temps, l'espace et l'énergie. »

La chaleur occupe la place de la matière et de l’espace car c’est par la chaleur que la matière se modifie, se dilate ou se contracte dans l’espace.

Le Monde Humain

Lieu d'action du Moi

L'Esprit dirige, il ordonne, il éclaire. A travers la pensée (4) il sert à connaître, à comprendre, à s'orienter, mais il ne peut pas agir sur la matière si le coeur (5) ne s'en mêle pas.

L’Ame est le point de passage entre l’esprit et la matière. Là s’opère l’alchimie mentale, le processus de transmutation. Les pensées (4) se transforment en sentiments (5) et influent sur les organes de la Volonté : les yeux, la parole et les mains (6).

Il apparaît ainsi que l'âme est un intermédiaire, un lien entre le monde physique et le monde de l'esprit; elle est le véhicule qui transporte les éléments du ciel à la terre et de la terre au ciel.

L'esprit travaille sur la matière par l’intermédiaire de l'âme. L'âme est un outil pour l’esprit, un outil dont il se sert pour atteindre le plan physique, car l'esprit, lui, ne le peut pas. Seule l'âme a la possibilité de toucher la matière, et c'est donc à travers elle que l'esprit travaille sur la matière, la modèle, la façonne, lui donne des ordres. Sans l'âme, sans les possibilités de l’âme, l'esprit n'a aucun pouvoir sur la matière.

L'homme a besoin d'être en accord avec lui-même, de vivre dans l'unité, il a besoin que son intellect (4), son coeur (5) et sa volonté (6) marchent ensemble. S'il est continuellement pris dans des contradictions, il ne peut pas trouver l'équilibre et il souffre. Pour certains, ce déséquilibre est si grand qu'il les conduit à la névrose, à la folie.